《雛妓》：誰沒有出賣過自己
自古以來，人類都會賣肉，妓女是古老的職業，不同的是怎樣賣和賣肉何求。http://newsdb.memehk.com/img/post/4679_02.jpg
電影《親愛的》中趙薇為了拿回女兒的撫養權，跟外省勞工睡一晚；《格雷的五十道色戒》(Fifty Shades of Grey) 中女主角躊躇惶恐，因為她得不到愛情，一切只是服務和交易，一紙合約和詳細條文都將這個買賣形象化；更莫講多少城中女子出盡投胎的力把自己賣去豪門。
從阿Sa及孫佳君看兩代的買賣
《雛妓》講的是女性自主的買賣。蔡卓妍(阿Sa)的母親孫佳君用阿Sa與她繼父交易換取照顧，阿Sa不願被賣，寧四處流竄做「老泥妹」。看到執紙皮的阿婆，自知不能這樣下去，於是下了決心將自己賣給任達華。任達華沒有撩老泥妹，交易是阿Sa自己促成的。她說要進 band 1 學校，然後捉著任達華的手按在自己的胸脯上，場面不自然甚至有點惹笑，但正正反映她如何違抗命運安排（被繼父強姦），要自己選擇命運（做老泥妹及搭上任達華），以肉體換取讀書機會。她甚至問任達華，一個月要做幾次愛——她十分清楚這是買賣。讀大學時，任達華上門索求肉體，她用多句粗口狂鬧任達華也是她強烈要求自主的訊息。
阿Sa的行為是對懦弱母親的反抗。有部分男觀眾喜歡孫佳君的角色，認為她可憐而且身不由己，但孫佳君最後那句對白實在聽到人眼火爆：「呢啲嘢遲早都要俾人啦，俾你老竇好過俾街邊啲金毛仔，個個女人都係咁啦」。身為新一代女性，聽到想反枱，你賣自己就算，但無權連自己個女都賣。
我們的上一代很多都有這樣的思想，就算男人虐待你，但他給你一個家，給你地方住，所以就要忍受，無論男人多衰都沒有辦法。可怕的是當這些女人年輕時受了壓迫，就認為自己獲得了壓迫人的權利，轉而壓迫自己的新抱、女兒，延續吃人的傳統，新一代不堪壓迫，於是家庭破裂。阿Sa被強姦是2002年，你去報警，驚動社工，搞上傳媒，我不相信會無人幫，因此結局根本是孫佳君自己選擇的，但她無權代女兒決定。於是阿Sa選擇了離開，做無拘無束的魚兒，找個主人豢養，最後被放生到海中，重拾自由。泰國雛妓 Dokmy 沒那麼好彩，十歲八歲被賣去妓寨，雖然阿Sa救了她，但她還是逃離褔利局的幫助，消失在大海中，雖然悲涼，但也是一種選擇。
賣肉的另一個層次
出賣肉體換報酬的題材俯拾皆是。美國電視劇《House of Cards》第一季中記者 Zoe Barnes 主動找上門，要國會議員 Francis Underwood 放料。一老一嫩，一強一弱，再加上 Happy Father’s Day 的劇情，跟《雛妓》十分相似。《雛妓》和《House of Cards》都有男方幫女方口交的性愛場面，反映雙方關係漸趨平等。
不過，這種關係的特點是「支配」，與外界的接觸是「買斷」的，所以當任達華看見阿Sa跟男同學在一起會憤怒和妒忌；當 Francis 看見 Zoe 跟男記者在一起時，則覺得 Zoe「毀約」，因為 Zoe 這方面的自由理應已賣掉。阿Sa不是雛妓，妓女只是賣一小時的肉，阿Sa 跟 Zoe 這種支配式買賣，是要割下部分自由連肉賣。
雖然《雛妓》中愛情關係的鋪排乏善足陳，但阿Sa跟任達華是有愛的。阿Sa的愛很外放，傷心得浴血自殺；任達華對阿Sa的愛就很內斂。電影中他對阿Sa包養齊全，有書讀有樓住，「你想做先做」，處處表現憐惜，對男同學呷醋妒忌，就知他有感情。
Zoe 跟 Francis 的交易更加赤裸，Zoe 不斷催迫 Francis 俾料，當中沒有愛，只有權力和交易，正如 Francis 說：“Everything is about sex, except sex. Sex is about power” 。 Zoe 對 Francis 的事業不但沒有幫助，反而有所危害，其太太 Claire 也說 Zoe 在這個交易裡著數得多，Francis 願意做不平等的交易，只是想得到支配的快感，將人性陰暗的一面盡情發泄出來，跟《格雷的五十道色戒》的有錢靚仔 Christian Grey 無異。Francis 在職場上制肘多多，只有這個女孩永遠穿著睡衣在老舊的卧室等他。Claire 似生意拍檔多過夫婦，不受支配，也是為甚麼他們倆直到第三季才有 sex scene，而那個 sex scene 跟 sex 也沒有關係。因此 Zoe 後來搭上年輕男記者，Francis 發現開始支配不了 Zoe，嫌她礙事就將她殺害，沒半點感情。
就算是買賣，也要主宰自己命運
阿Sa賣肉求上流，Zoe 賣肉求上位，“The Immigrant” 則是賣肉求生存。2013年由 Marion Cotillard 主演的 “The Immigrant” 講述波蘭女生渴望移民美國的故事。Marion Cotillard 演一名波蘭女生，到埠後差點被遣返，妹妹又因病被困在移民島。她沒有證件，在紐約沒有支援，在等待被遣返的人潮中努力哀求，被劇場工作的 Bruno 看中，但她一開始還是拒絕跟 Bruno 上床，令 Bruno 不悅。後來 Marion Cotillard 接受了現實，為了在美國落地生根及用錢買妹妹出來，跟隨 Bruno 做妓女。
跟阿Sa一樣，就是賣身也要運用選擇權，一開始 Marion Cotillard 覺得 Bruno 利用她，後來她選擇被利用，並選擇如何被利用。她跟 Bruno 討價還價，錢要分一半，也要揀客。客人來到，她要求嫖客把性器官掏出來，檢查過沒有性病才交易。雖然好像被命運牽引到這個地步，但她還是緊緊地抓著選擇權。當魔術師 Orlando 說可以帶她走，替她贖回妹妹，她又想跟著去，因為她十分清楚身在美國的目的不是 Bruno。最後 Bruno 因為愛上她，為了幫助她而身敗名裂，財金散盡，她還是頭也不回，抓著去新澤西州的車票就拉著妹妹走了。她從頭到尾都沒有愛上 Bruno，觀眾以為 Bruno 是扯皮條， 其實 Marion Cotillard 才是關係的支配者。
只要自己願意，賣肉沒有問題，根本人生就是出賣自己所有的故事。我們很多人不賣肉，但賣時間、賣靈魂、賣感情、賣腦力，大家只是有所賣有所不賣。有高登仔羨慕女性「打開雙腳」就能賺錢，可憐男人要擔擔抬抬才能養家。經濟學上，男人需要女人肉體多於女人需要男人肉體，因為供應不足，需求很大，如果換轉男人賣身可以賺大錢，肯定很多男人狗衝做鴨王，君不見陳山聰經常狗衝富家女，風水佬服侍富婆，沒有誰比誰高尚。
男觀眾看完《雛妓》只覺得電影訴說婚外情，我看完卻認為那是關於命運自主的故事。阿Sa 要越過編輯強權，在網絡散佈官商勾結的新聞；年輕一代參加社運不再聽老餅指示，有自己行動；小龍女報警拉虐待她的媽媽吳綺莉，齊昕離家出走，都是反抗命運。這已經不是家人給你痛苦你都要受的年代，我們都有選擇，我們都要選擇。梁齊昕要是豁出去，接片約、出席產品宣傳，節衣縮食不要那麼大使又買名牌手袋，住慣 house 的她不介意住 apartment，就不必靠家人養。但她願意嗎？《雛妓》的中心思想是我們可以選擇走自己的路。
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